A l'affût des révolutions: la culture des despotes,entre le risible et le tragique

Ce texte traite de certains instruments et mécanismes du despotisme arabe contre lequel des millions d’hommes et de femmes se sont soulevés. Il traite aussi de « l’imaginaire politique » des despotes confrontés aux révoltes et révolutions depuis décembre 2010. Nadia Aissaoui et Ziad Majed pour Mediapart.fr

A l'Affût des révolutions: Le royaume des Saoud face à cinq craintes et une peur

Depuis le début des révolutions arabes, l’inquiétude du régime saoudien est palpable. Il ne cesse d’afficher des signes de fébrilité envers toute manifestation de mécontentement et toute revendication démocratique. En témoigne par exemple au niveau interne, l’arrestation de Manal Al-Sharif au volant de sa voiture et la disparition de Khaled Al-Juhani – seule personne s’étant présentée à un sit-in « organisé » sur une page facebook, et au niveau régional, l’intervention des forces « Bouclier de la Péninsule » à Bahreïn. Le régime cherche à rétablir la « stabilité » et le statu quo en négociant des compromis afin de freiner la dynamique de changement impulsée dans plusieurs pays arabes, par Nadia Aissaoui et Ziad Majed, Mediapart.fr.

A l'Affût des révolutions: 5 questions qui font débat

Depuis le déclenchement des révolutions arabes, des débats sur l’impact des révolutions sur les sociétés -en termes de transformation ou d’exacerbation des tensions et des contradictions- agitent certains cercles intellectuels arabes et dévoilent les logiques de leurs divergences.

Voici cinq des questions majeures autours desquelles se cristallisent l’essentiel du différend dans ces cercles. La cinquième question mérite d’être abordée même si elle enregistre une perte nette de vitesse dans le débat. Nadia Aissaoui et Ziad Majed pour Mediapart.fr

A l'Affût des révolutions: En mémoire de Samir Kassir

Samir Kassir a été assassiné à Beyrouth le 2 juin 2005. La mort l’a fauché à l’apogée du combat politique et culturel qu’il menait avec les siens contre le régime de Damas et sa main mise sur le Liban.

Historien, journaliste et intellectuel engagé, Kassir a consacré son œuvre au Liban, mais aussi à la démocratie en Syrie, à la cause palestinienne et à la renaissance arabe.

Aujourd’hui, avec le printemps arabe et le soulèvement du peuple syrien, l’anniversaire de son assassinat, non sans tristesse, se fait plus vibrant et plus chargé de symboles. 
Par Nadia Aissaoui et Ziad Majed pour Mediapart.fr

A l'affût des révolutions: Et les femmes dans tout cela?

Alors que les revendications de liberté et de dignité s’affirment dans le sang et la détermination dans plusieurs pays du monde arabe, les voix des femmes peinent à se faire entendre.

Pourtant qu’elles soient mères ou épouses de prisonniers ou disparus, qu’elles soient militantes voire simple citoyennes, elles ont le plus souvent figuré courageusement parmi les mouvements de contestation sans que cela ne se répercute véritablement sur leur condition. Par Nadia Aissaoui et Ziad Majed pour Mediapart.fr

Pendant ce temps au Liban… un système politique dans l’impasse

Depuis le 11 janvier dernier, date du renversement du gouvernement de Saad Hariri par le Hezbollah et ses alliés, le Liban est sans pouvoir exécutif.

Divisé vis-à-vis de ce qui se passe dans ce printemps arabe, otage des conflits régionaux, appréhendant les conséquences de l’acte d’accusation du procureur général dans l’affaire de l’assassinat de l’ancien premier ministre Rafic Hariri, et paralysé par un confessionnalisme rampant, le Liban semble se trouver dans une phase d’attente. Seules des réformes de son système politique et des développements « positifs » dans le moyen-orient seraient en mesure de débloquer cette situation. De Nadia Aissaoui et Ziad Majed pour Mediapart.fr

Du confessionnalisme en Egypte et en Syrie

Alors que l’Egypte a été le théâtre d’affrontements violents entre musulmans salafistes et coptes, un débat lancinant a lieu en Syrie sur les minorités religieuses et la place que leur accorde le régime despotique face à la majorité sunnite. Il s’agit dans cet article de mettre en perspective quelques aspects relatifs aux tensions confessionnelles au Machreq et de déconstruire deux discours dominants à ce propos: chacun péchant par simplification et non-prise en compte de la complexité des relations politiques et sociales.

Par Nadia Aissaoui et Ziad Majed pour Mediapart.fr